|
وقتی کـه او نیست . . . و خدا خواست که یعقوب نبیند یک عمر / شهر بی یار مگر ارزش دیدن دارد؟
|
جشنواره ورزشهای (!!!) بومی محلی در ابیانه پنجشنبه و جمعه ای که گذشت (28 و 29 اردیبهشت 91)
و در آخر . . .
هر چیزی بهائی دارد ایرانیت و قومیت و تاریخ و فرهنگ و آداب و رسوم قدیمی و تمامی آنچه که به اینها مربوط است بهائی دارند، و احکام اسلام عزیز هم بهائی اما نباید فراموش کرد که بهای کدامیک بیشتر است؟ و باید دانست که اگر این ها در تعارض با یکدیگر باشند، کدامیک را باید گرفت، و کدامیک را باید رها کرد؟
و اما چند استفتاء از رهبر معظم انقلاب (دام ظله العالی): س: رقص زنان در برابر مردان در مجالس عروسى روستایى که آلات موسیقى در آنها بکار مىرود چه حکمى دارد؟ و تکلیف ما دربرابر آن چیست؟ ج: رقص زنان در برابر بیگانگان و همچنین هر رقصى که موجب مفسده و برانگیخته شدن شهوت گردد، حرام است و بکارگیرى آلات موسیقى و گوشدادن به آنها هم اگر بهصورت لهوى و مطرب باشد، حرام است و وظیفه مکلّفین در این موارد نهى از منکر است. س: رقص محلى مرد براى مرد و زن براى زن و یا مرد در بین زنان و زن در بین مردان، چه حکمى دارد؟ ج: اگر بهگونهاى باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم فعل حرام یا ترتّب مفسدهاى باشد و یا زن در بین مردان بیگانه برقصد، حرام است. س: «دبکة» چه حکمى دارد؟ (نوعى رقص محلى است که در آن افراد دستها را به هم انداخته و بهگونهاى هماهنگ پاهاى خود را همراه با پرش و حرکات بدنى به زمین مىکوبند که صداى شدید و منظمى ایجاد مىکند) ج: دبکة حکم رقص را دارد. بنا بر این اگر بهگونهاى باشد که شهوت را تحریک کند یا همراه با استفاده از آلات لهو و بصورت لهوى باشد و یا فسادى بر آن مترتّب شود، حرام است و در غیر این صورت اشکال ندارد. (منبع استفتائات: http://farsi.khamenei.ir/treatise-unit?uid=12)
* پی نوشت ها: 1- در این پست نه قصد توهین به قومیتی را داشته ام و نه قصد زیر سوال بردن برخی مواریث فرهنگی را. تنها اعلام کردم که اسلامیت را بر ایرانیت مقدم میدانم. از هر گونه انتقاد، اعم از سازنده و غیر سازنده حقیقتا استقبال میکنم. 2- معاون توسعه منابع انسانی اداره کل ورزش و جوانان استان اصفهان: ترویج و توسعه ورزشهای بومی و محلی میتواند به حفظ سنتهای ما کمک کند و وزارت ورزش و جوانان تاکید خاصی بر تحقق این امر دارد. [ دوشنبه ۱۳٩۱/۳/۱ ] [ ۱٢:۱۱ ق.ظ ] [ سجـاد شـاکـریـــ ]
[ نصایح () ]
راهی که با انقلاب اسلامی آغاز شد، ادامه خواهد یافت و برای اینکه زیباییهای روزهای دفاع مقدس از نزدیک برای مخاطب توصیف شود، لازم است هزاران کتاب با معیارهای هنری نگاشته شود تا جزئیات فداکاری رزمندگان برای مردم تشریح شود.
رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با ایثارگران معزز، کار رزمندگان را در سالهای جنگ تحمیلی، موفق، با ارزش، بسیار بزرگ و مبهوتکننده توصیف کردند و افزودند: شما که در دوران دفاع مقدس مسئولیتهای مهم و حساسی بر عهده داشتید، بدانید پس از جهاد اصغر، نوبت به جهاد اکبر رسیده که بهمراتب دشوارتر و سختتر است. ایشان با تشریح و مقایسهی ویژگیهای جهاد اصغر و جهاد اکبر تصریح کردند: در فضای امروز کشور اگر بر اصول و ارزشها پافشاری کردید و تقوا را در عرصههای مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی رعایت کردید، ارزش و اهمیت والاتری دارد. حضرت آیتالله خامنهای در همین زمینه افزودند: امروز با دو دشمن، یکی استکبارِ خبیث و دیگر نفسِ درون مواجه هستیم که اگر کسی بتواند با رعایت تقوا گام بردارد و تصمیم بگیرد، زمینهی تعالی معنوی و پیشرفت مادی فراهم میشود. رهبر انقلاب اسلامی پرهیز از گناه را لازمهی سلوکإلیالله دانستند و خاطرنشان کردند: با گناهنکردن نیمی از راه پیموده میشود. البته گناه کسانی که مسئولیت سیاسی، اجرایی، مدیریتی، تبلیغی و مذهبی دارند، به مراتب ابعاد وسیعتری پیدا میکند. ایشان با اشاره به اینکه حرکت درست مسئولان موجب تسری آن در جامعه میشود، تصریح کردند: ما با ایستادگی و حرکت درست، جامعه را هم تشویق میکنیم و البته باید بدانیم این حرکت ملت ایران با خستگی و بیحوصلهگی برخی افراد دچار تزلزل و انحراف نمیشود. رهبر انقلاب در پایانِ سخنان خود افزودند: این راهی که با انقلاب اسلامی آغاز شده، ادامه پیدا خواهد کرد و شما دیدید کسانی که در جریان حرکت عمومی ملت، بار مسئولیت را بر زمین نهادند، فوراً جوانهای باروحیه آن را بر داشتند و انشاءالله به منزل خواهند رساند.
* پی نوشت ها: 1- هر چه منتظر شدم تا متن کامل فرمایشات منتشر شود، خبری نشد. حتی صدا و سیما هم خبر این دیدار را منعکس نکرد. حتما پای مصلحتی در میان بوده. و الله اعلم 2- اعتراف یک سرهنگ ارتش عراق به جنایتهایشان در خرمشهر: " کودکان را میکشتیم تا خمینیهای دیگری نشوند " [ یکشنبه ۱۳٩۱/٢/۳۱ ] [ ٩:٥۸ ق.ظ ] [ سجـاد شـاکـریـــ ]
[ نصایح () ]
آیا وقت آن نرسیده که زحمات بی دریغ وهابیان سعودی در جهنمی تر شدنشان، ما را هم به فکر اقدامی در خور شأن آنها بیندازد ؟ . . . برخی اخبار روز:
و هم اکنون
و مگر نه اینکه بحرین پاره تن ماست؟ و مگر نه اینکه مردان بحرینی برادران ما و بانوان بحرینی خواهران ما هستند؟ نظری گاه باید انداخت به حال و روز خواهران و برادرانمان . . . . .
شاید باید همه مان " آیات " باشیم و به قیمتی بس گزاف، آوار شویم بر سر آل سعود و آل خلیفه
و یا اینکه فریاد شویم و بتازیم بر گوش تمامی آنهائی که نمی خواهند صدای رسای حقیقت را بشنوند و یا اینکه خار شویم و بشتابیم به سوی چشم هائی که نمیخواهند چهره ی دل آرای عدل و داد را مشاهده کنند وعده ی ما : 29 اردیبهشت ماه 91 - بعد از اقامه ی نماز جمعه (در سراسر کشور) رفراندوم اِلحاق است! و حضور در این تظاهرات یعنی: « الحاق ، " نه " » [ پنجشنبه ۱۳٩۱/٢/٢۸ ] [ ۱٢:٤٥ ق.ظ ] [ سجـاد شـاکـریـــ ]
[ نصایح () ]
نعمت معرفت اهلبیت (علیهم السلام) معرفت اهلبیت و ارادت به اهلبیت، نعمت بزرگى است. اگر همهى عمرمان را براى شکر این نعمت بزرگ صرف کنیم که خداى متعال چشم ما را نابینا و ناتوان از درک حقیقت قرار نداد، توانستیم این انوار طالعه و مضیئه را بهقدر استعداد خودمان ببینیم، درک کنیم، به آنها عشق و ارادت بورزیم و از آنها غافل نباشیم، واقعاً کم است.
نعمت ستایشگری اهلبیت (علیهم السلام) این هم نعمت دیگرى است که انسان بشود مادح و ستایشگر اینها. گاهى انسان حقیقتى را مىبیند، میشناسد؛ اما گاهى این معرفت را، این محبت را در قالب شعر، در قالب نثر بیان میکند و میپراکند. این هم نعمت دیگرى است که خدا به مادحان و ستایشگران و گویندگانِ این راه عنایت کرده؛ این را هم باید قدر بدانید. خود این مدح آشکار، مدح خودِ آن مادح است . . . وقتى انسان نورى را، زیبائىاى را مدح و ستایش میکند، در واقع خود را مدح میکند؛ زیرا ثابت میکند که زیبائىشناس است. . . یکى از جنود الهى همین کسى است که با زبان خود، با بیان خود، با طبع خود، با ذوق خود، این حقایق را گسترش میدهد؛ میشود سرباز خدا. لزوم توجه به محتوای مداحی ها باید شما نگاه کنید ببینید کدام بیان، ذکر کدام منقبت، بیان کدام فضیلت، مخاطب شما را هدایت میکند؛ . . . ببینید چه بخوانید، چه بگوئید، مستمع شما میشود متنوّر به نور فاطمهى زهرا (سلام الله علیها). یک چیزهائى هست که گفتن آنها هیچ گشایشى و هیچ فتوحى در ذهن شنوندهى شما به وجود نمىآورد، هیچ بهجتى در جان مستمع شما به وجود نمىآورد؛ اینها را نگوئید. آن چیزهائى را بگوئید که دلها را نرم میکند، خاشع میکند، به پیروى از فاطمهى زهرا (سلام الله علیها) راغب میکند. آن چیزهائى را بگوئید که میتواند مستمع شما را به پیمودن راهى که آن بزرگوار رفت، تشجیع کند، تشویق کند. اینها فکر لازم دارد، آموزش لازم دارد؛ کار، آسان نیست. هنرهائی که یک مداح باید داشته باشد کار مداح، استفادهى از هنر براى بیان حقیقت است. خود این ایستادن، با صداى خوش و با آهنگ زیبا شعرى را خواندن - هم شعر هنر است، هم آهنگ هنر است، هم صدا هنر است - با چندین هنر، انسان یک حقیقتى را بیان کند، میتواند تأثیر مضاعفى در ذهن مستمع و حاضر در مجلس و مخاطب شما بگذارد؛ این خیلى نعمت بزرگى است، خیلى فرصت بزرگى است. لذا کار مداحى، کار سختى است. شعر باید ارتقاء دهنده سطح فکری مردم باشد شما میدانید که ما به شما مداحها اخلاص داریم، شماها را دوست میداریم، کارتان را باارزش میدانیم؛ منتها این شرط بزرگ را من همیشه با مداحها داشتهام؛ شما هم اغلبتان جوانید، جاى فرزندان ما هستید؛ نصیحتِ پدرانه است، انشاءالله دنبال کنید: شعر خوب، شعر پرمغز و البته شعر زیبا. خود هنر شعر اثر هم میگذارد. وقتى شعر خوب بود، وقتى استخوانبندى شعر، الفاظ شعر، خوب بود - شعرِ خوب، با مضمون خوب - تأثیرش بیشتر هم هست؛ بعلاوه که سطح ذهن مردم و فکر مردم را هم بالا مىآورد. لزوم توجه مداحان به نیازهای جامعه به جامعه نگاه کنید، ببینید جامعه به چه چیزى احتیاج دارد؟ . . . امروز مردم ما بحمدالله سطح فکرشان بالاست، ملت ما بلوغ فکرى دارد؛ شما جامعهى مداح هم همین جور. شما میدانید مردم به چه چیزى احتیاج دارند. امروز مردم به دین، به اخلاق، به ایمان راسخ، به بصیرت، به شناخت دنیا، به شناخت آخرت احتیاج دارند. لزوم یادآوری قیامت و عذاب الهی میدانید همیشه شروع یک کار، خیلى سخت است. وقتى کار شروع شد، روى غلتک افتاد، آسانتر میشود. از یک جامعهى جاهلِ متعصبِ دور از اخلاقِ گرفتار انواع و اقسام فساد، پیغمبر بتواند یکى مثل عمار را بیرون بیاورد، یکى مثل ابوذر درست کند، اینها مگر کار آسانى است؟ پیغمبر چه کار کرد؟ این دندهى سنگینى که توانست این موتور را به راه بیندازد، چه بود؟ آیات مکى را نگاه کنید؛ در درجهى اول، ذکر قیامت، ذکر عذاب الهى، ترساندن از نقمت الهى براى کافران و دُوران و کوران است؛ اینها بود که آن تکان اول را به مردم داد. ما از این نکته نباید غفلت کنیم. شفاعت به جاى خود محفوظ، محبت به جاى خود محفوظ، ولایت به جاى خود محفوظ؛ اما خداى متعال، هم رحمت دارد، هم سخط دارد. سخط الهى را هم به یاد خودمان بیاوریم؛ اول به یاد خودمان، بعد به یاد مردم. عظمت فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها) یک بحث هم مربوط به فاطمهى زهرا (سلام الله علیها) است. من حقیقتاً، نه به عنوان تعارف، نه به عنوان یک حرفِ هزاران بار تکرار شده، واقعاً قاصرم؛ زبان قاصر است، دل قاصر است، ذهن قاصر است که بخواهد از این مقام بلند تعریف و تجلیل کند؛ این موجود انسانى، این دختر جوان، اینهمه فضیلت، اینهمه درخشندگى، اینهمه کبریا و عظمت؛ که کسى مثل پیغمبر وقتى فاطمهى زهرا بر او وارد میشد، «قام الیها»؛ نه فقط بلند میشد، بلکه بلند میشد و به سمت او میرفت. یک وقت یکى وارد اتاق میشود، شما به احترامش بلند میشوید؛ یک وقت کسى وارد اتاق میشود، شما با اشتیاق به طرفش میروید. اینها مگر شوخى است؟ این بحثِ پدر - فرزندى نیست. پیغمبر خدا اینجور از فاطمهى زهرا تجلیل میکند؛ رضاى او را رضاى خود، رضاى خود را رضاى خدا؛ سخط او را سخط خود، سخط خود را سخط خدا اعلام میکند؛ اینها مقامات فاطمهى زهرا است. حضور فعال زنان در رقم زدن تاریخ سیاسی کشور ایران در گذشته خوشبختانه زنان جامعهى ما حقاً و انصافاً نه فقط در انقلاب ما، بلکه از گذشته هم همین جور بوده است؛ زنان متدین ما در میدانهاى گوناگون و در همهى قضایا جزو پیشروان بودند. قبل از شروع مبارزات تند مشروطیت، زنها در میدان بودند. در یک برههاى، مبارزات مشروطیت آرام بود؛ بعد شدت پیدا کرد، که همه وارد شدند. آن وقتى که هنوز همه وارد نشده بودند و در واقع فقط یک عدهاى از علما و خواص دنبال این قضایا بودند، زنها بلند شدند، یک اجتماعى تشکیل دادند، آمدند اینجا سر راه حاکم و زمامدار وقت را گرفتند، او از دست اینها فرار کرد، رفت در کاخش مخفى شد! رفتند آن طرف، فراشباشىهاى دستگاه حکومت، اینها را کتک زدند. آن زمان با چادر و چاقچور وارد میدان شده بودند. اکثر قریب به همهى شماها چاقچور را ندیدهاید. چادر و چاقچور و روبند، نوع بستهى حجاب اسلامى - ایرانى بود. با آن حالت، اینها وارد این میدان شدند. حالا یک عدهاى خیال میکنند زن تا وقتى که بىحجاب نباشد، بىاخلاق نباشد، نمیتواند در میدانهاى گوناگونِ اجتماعى و سیاسى وارد شود. مادران شهداء، مقاومتر از پدران شهداء بارها من این را گفتهام؛ در زیارت خانوادههاى شهدا، اغلب اوقات مادران شهید را شجاعتر و مقاومتر از پدران شهید یافتم. . . مگر محبت مادر را میشود با محبت پدر مقایسه کرد؟ روح لطیف زنانه، آن هم نسبت به جگرگوشه، این را پرورش بدهد، بزرگ کند مثل دستهى گل، بعد راضى بشود که او برود میدان جنگ و به شهادت برسد؛ بعد براى اینکه جمهورى اسلامى دشمنشاد نشود، بر جنازهى او گریه هم نکند! که بنده مکرر به این خانوادههاى شهدا گفتم گریه کنید؛ چرا گریه نمیکنید؟ گریه ایرادى ندارد. گریه نمیکردند، میگفتند میترسیم جمهورى اسلامى دشمنشاد شود. «زن مگو، مردآفرین روزگار». زنهاى ما اینهایند؛ امتحان خوبى دادند. آثار ماندگار ملاحظه ی عفاف و حجاب وضع حجاب را، وضع عفاف را، وضع تقیدات و پایبندى را خانمها باید مراقبت کنند؛ این وظیفه است. خودنمائى و جلوهفروشى، یک لحظه است و آثار سوء آن براى کشور، براى جامعه، براى اخلاق، حتّى براى سیاست، آثار مخرب و ماندگار است؛ در حالى که ملاحظهى عفاف، ملاحظهى حدود شرعى در رفتار و حرکات بانوان، اگر چنانچه سختىاى داشته باشد، سختىِ کوتاهى است، اما آثارش، آثار عمیق و ماندگارى است. خود خانمها خیلى باید مراقبت کنند مسئلهى حجاب را، مسئلهى عفاف را؛ وظیفهى آنهاست، افتخار آنهاست، شخصیت آنهاست. ماهیت حجاب حجاب مایهى تشخص و آزادى زن است؛ برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهربینانهى مادیگرایان، مایهى اسارت زن نیست. زن با برداشتن حجابهاى خود، با عریان کردن آن چیزى که خداى متعال و طبیعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را کوچک میکند، خودش را سبک میکند، خودش را کمارزش میکند. حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذارى زن است، سنگین شدن کفهى آبرو و احترام اوست؛ این را باید خیلى قدر دانست و از اسلام باید به خاطر مسئلهى حجاب تشکر کرد؛ این جزو نعمتهاى الهى است.
× پی نوشت: 1- فرمایشات رهبر معظم انقلاب آنقدر پر مغز و جهت دهنده هستند که انتخاب بخش هائی از کل فرمایشات معظم له کار بسیار سختی است. به نظرم حق مطلب ادا نمیشود اگر کل متن سخنرانی را نخوانید و یا صوتش را نشنوید. در این پست گزیده ی فرمایشات ایشان را دسته بندی موضوعی کردم تا افرادی که به دنبال تحقیق و مطالعه پیرامون موضوع خاصی هستند سریع تر و راحت تر به پاسخ خود دست یابند. این روال ان شاء الله در پست های بعدی نیز ادامه خواهد داشت. 2- "شش گوشه" با یک رباعی به روز است (بخش لینک دوستان) 3- شما رو به نام مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها قسم میدم که برای سلامتی جانباز شیمیائی و دوست و استاد عزیزتر از جانم "سید رضا متولی" دعا کنید. همین الان - ساعت 1:20 نیمه شب چهارشنبه - به خاطر پارگی رگ قلب که بر اثر سرفه های چندین ماهه بوجود اومده در اتاق عمل در یکی از بیمارستان های شیراز به سر میبرن. وبلاگشون هم به نام "ستایش" در بخش لینک ها موجوده. خواهشا دعا کنید [ دوشنبه ۱۳٩۱/٢/٢٥ ] [ ۱٢:٢٩ ق.ظ ] [ سجـاد شـاکـریـــ ]
[ نصایح () ]
برایش نامه می دادند سواد نداشت تا بخواند خودش اینگونه روایت میکند: دلم می خواست خودم بخوانم و خودم جواب بنویسم و خودم به پسرم زنگ بزنم اما همیشه باید صبر می کردم تا یکی بیاید و کارهای من را بکند بالاخره رفتم نهضت سوادآموزی اسم نوشتم تازه شماره ها را یاد گرفته بودم یک روز بچه ها یک برگه دادند دستم و گفتند: « شماره پادگان محسنه. می تونی بهش زنگ بزنی » خیلی وقت بود ازش بی خبر بودم زود شماره را گرفتم دستم تا نگاه کردم، دلم هُرّی ریخت گفتم: « این که شمارهی بیمارستانه » گفتند: « نه مادر! شما که سواد نداری. این شماره ی پادگانه » گفتم :« راستش رو بگید! خودم می دونم بچه ام طوریش شده هم " ب " رو بلدم، هم " الف " رو! پادگان رو که با " ب " نمی نویسن . . . »
* پی نوشت ها: 1- تبریک عید و روز مادر . . . 2- در حال حاضر تعداد 127,086 مادر شهید در قید حیات هستند و تعداد 81,970 تن از مادران بزرگوار شهدا به رحمت ایزدی پیوسته اند. دیر بجنبیم چنین سرمایه هائی را به راحتی از کف داده ایم. هر مادر شهید به اندازه ی یک کتاب خاطرات حرف دارد برای گفتن. کاش از وجودشان بهره ببریم. روزشان مبارک 3- آسمان نجف، هم میتواند محل جولان کبوتر باشد، و هم محل جولان شاهین !! اما بی شک اگر کبوتر عاشقانه پرواز کند پرواز شاهین به چشم نخواهد آمد. شاید من و تو " کبوتر نجفی " خوبی نبوده ایم که " شاهین نجفی " میداندار شده است. باید آنقدر زیبا پرواز کرد که فقط و فقط پر کشیدن کبوتر در آسمان نجف دیده شود؛ و نه شاهین . . . [ شنبه ۱۳٩۱/٢/٢۳ ] [ ٢:٠٠ ق.ظ ] [ سجـاد شـاکـریـــ ]
[ نصایح () ]
|
|
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |